呼和浩特新城区：城墙根下的“长红”密码

　　中新网内蒙古新闻6月17日电　（刘文华 梁良）下午四点，西斜的太阳把兴安路8号院那面老红砖墙晒得发烫。这座1952年落成的厂房，骨架是生锈的钢梁，皮肤是剥落又重刷的红砖，墙根处新冒出来的涂鸦和旧砖的肌理搅在一起，像两个时代在低声说话。6月17日，端午的艾草香就是从这里开始，漫进了整条街。

　　新城区新时代文明实践服务中心联合多部门，在这座老厂房里摆开了一场“端午文明市集”。东街街道党群服务中心副主任汪栋站在厂房入口，看着志愿者们把艾草和彩绳一把一把码上长桌。市集说大不大，却每处都藏着心思。包粽子的大姐手上翻飞，两片粽叶一折一绕，糯米裹着蜜枣稳稳当当落进漏斗状的叶窝里；编彩绳的姑娘手指灵巧，五色丝线在腕间穿梭，围观的青年看得入神。

　　“我们想让文明实践走出办公楼，扎进青年爱逛的地方。”新城区新时代文明实践服务中心主任杨琳说话的时候，眼睛一直盯着入口处的人流。市集一侧，市民张国栋坐在马扎上，手把手教儿子编五彩绳。两双手、五根彩线，在午后的光线里绞缠、翻转，绳结越收越紧。艾草的清苦混着老厂房深处飘来的咖啡香，被穿堂风一阵一阵送过来。

　　摆在角落的“书送希望”摊位，是整个市集最安静也最热闹的地方。这个看似简单的摊位，其实是东街街道党群服务中心在网红街区持续运转的“‘书’送希望”新时代文明实践项目的日常一幕。项目运转的逻辑朴素又精巧：把文明实践的根系扎进网红街区的人流里。居民游客捐出闲置的图书，可以换走几个橙子或一盆绿植；收集来的书籍，由志愿者在网红街区的义卖点位低价出售，所得款项悉数捐给辖区重病居民。

　　“书从一个人手里转到另一个人手里，最后变成救命的钱，这个链条本身就带着温度。”汪栋说。义卖摊位就戳在东护城河北街的社区服务空间，一摞旧书、一个二维码仅此而已。潮人们端着咖啡路过，弯下腰翻几页旧书，扫码付钱带走一本，没有一个人问“能不能便宜点”。汪栋记得有一个晚上，一个扎马尾的女孩蹲在义卖摊前挑了许久，最后抱走一套老版《平凡的世界》，临走时又折回来，多付了20元。“几天下来，这些零零碎碎的扫码声，就能拼出一笔救命钱。文明实践不一定是轰轰烈烈的大动作，有时候就是一条街的热闹里，一个摊位、一本书、一个愿意停下来的人。”他说。

　　这座老厂房所在的位置，恰好与新城区东街街道另外两处地标——百米之外的东护城河北街、刚刚开坊的天鹅坊，组合构成一个彼此呼应的三角。三条街区，三种形态，背后是同一条逻辑：盘活沉睡的旧空间，注入青年文化与市井烟火。而东护城河北街，是其中最早被看见的那个。

　　时间回到2022年。那时的东护城河北街还只是一条沉默的小街。东侧一溜独栋小楼，19间房，大多是居民自住；西侧是671米长的清代绥远城古城墙，青砖层层叠叠，青苔从砖缝里挤出来，像时间流过的痕迹。

　　最先嗅到变化的，是街道社区的工作人员。他们发现街上有几家特色餐饮店，生意明显比其他铺子火爆，门口经常排起长队，而相邻的几家店却冷冷清清。这个反差像一根刺，扎进了他们的日常观察里。利用假期，他们开始往外跑，去水岸漫街、比塞塔、宽巷子和饕界，不是闲逛，而是带着问题去看：看业态是怎么搭配的，数不同时段的人流是怎么流动的。

　　几轮踏访下来，一个判断逐渐清晰。餐饮品类一旦重复，客群就被分散；只有统一鲜明的定位、错落分布的商铺，才能让整个街区形成合力，而不是彼此消耗。

　　判断有了，真正的关卡却不在认知，而在产权。东护城河北街的商铺全部属于个人所有，房东的目标简单直接：把房子租出去，租金到位。街道干部手里没有规划审批权，也下不了行政指令。他们能做的，就是一家一家敲门，坐下来跟房东谈。谈业态方向，谈街区定位，谈长期价值，把自己当成了整条街的“房屋中介”。帮房主谈租金，帮租客谈装修、谈运营，把所有人的想法拢到一个框架里：潮流街区。为什么非得是“潮流街区”？汪栋的解释很直接：“这样能跟旁边的老城墙呼应，现代和古代之间那种反差感，本身就是最好的流量入口。”

　　2022年，“茶炉”成了这条街第一个敢吃螃蟹的店。主理人郝智租下其中一间房，敲掉不合时宜的吊顶，露出老房子的木梁，在院子里支起几张矮桌，改成一间围炉煮茶的铺子。城墙根下，炭火烧得噼啪响，铁壶嘴冒着白汽，茶香顺着青砖墙根往巷子深处钻。很快，围炉煮茶的照片出现在小红书的信息流里。镜头里，一个姑娘捧着陶杯坐在城墙下，身后是六百年青砖，手边是一杯现磨咖啡。这种古与今的碰撞感，自带传播力。

　　喜欢拍照的青年闻着味儿来了。外地游客循着攻略找来，他们想体验的是一种奇异的叠加，塞上的风、古城的砖、现代霓虹的光，在同一帧画面里互不违和。后来，本地的青年也来了，端着咖啡在城墙下拍照，把九宫格凑满青砖与灯牌的混搭，发出去配一行字：“呼和浩特的另一面”。东护城河北街的名字，开始频繁出现在小红书的同城热搜里。

　　“看了攻略特意来打卡，每家店都有自己的性格，不是那种千篇一律的商业脸。”游客杨嘉栩说。来自包头的要乐琪举着相机，在青砖墙与潮流店铺之间来回穿梭，像在取景框里搜集两种时间。20多家特色店铺次第开出来，咖啡馆、面包坊、主题餐饮、服装服饰，品类多元而不互掐，每家店都长着不一样的脸。

　　但网红的光环有一个脆弱的壳。拍照打卡的人来了，拍完照就走了。流量涌进来，又像潮水一样退得干干净净。热闹是表面的，当游客的停留时间短到只够按几次快门，流量就无法转化成商户账上实打实的营收。汪栋和同事们意识到，城墙和霓虹能让人走进来，但要让人们坐下来、留下来、下次还来，光是好看远远不够。

　　“硬件提档了，服务升级了，业态有了，接下来要用文化去填。”汪栋说。街道开始把文化活动像楔子一样嵌入街区的日常肌理。消夏晚会的歌声从城墙根下升起来，公益市集的摊主们沿街支开折叠桌，城墙音乐会的吉他声混着晚风穿过青砖的缝隙。“In象绥远·SUIYUAN WALK”系列活动中，青年们在城墙下写明信片、往邮筒里投寄语，用脚步丈量家门口的烟火与诗意。而“‘书’送希望”这样的文明实践项目，则让网红街区多了一层暖意。

　　游客在这里不止消费，还可以随手做一件好事。一本旧书从一个人手里递出去，变成另一个人手里的橙子，再变成一位重病居民药盒里的几粒药片。这条链条，让热闹有了温度，让流量有了归处。东护城河北街社区实践点成了文明实践的常设阵地，志愿者丁佳悦每周都会在这里组织小型活动，“有时候是读书分享，有时候是手工课，有时候就是摆开义卖摊，居民和游客都能参与进来，谁也不觉得自己是外人。”

　　让一条街从“一时红”变成“一直红”，从来不是某个部门的一己之力。新城区各部门的齿轮开始咬合运转。

　　城管局协调了东护城河北街南口的一处停车场，改造成潮汐停车场，就餐时段敞开大门迎接消费者的车辆。园林绿化服务中心在北口附近蹲了好几天，重新设计了微型绿植景观带，高矮错落的灌木和花境把街区的视觉层次拉了出来。环卫服务中心加大了清扫频次，街面上连一片落叶都待不久。城管局逐一排查路面路基，有坑洼就补，有裂缝就填，把安全隐患消灭在肉眼可见之前。应急部门不定期联合社区，把商户们召集起来做安全演练，灭火器怎么拔销子、逃生通道怎么跑，一遍一遍地练。市场局对食品安全和价格实施动态监控，让每一张菜单都经得起细看。汪栋这样形容部门联动的合力：“每个部门都在自己的职责范围内往前推一步，加在一起就是一大步。”

　　这一步一步踩实了，整条街的底盘就稳了。

　　2026年新城区政府工作报告中，东护城河北街、水岸漫街、比塞塔街一同被写进“青城街巷新潮地标”的名单。报告还提出，要“持续提升城乡管理水平”。东护城河北街的实践，正是这行字在基层最具体的模样。

　　就在东护城河北街摸索出“文化+治理”的长红路径时，兴安路8号院和天鹅坊也相继完成了自己的转身。

　　兴安路8号院的老厂房没有大拆大建，而是像做手术一样精准地植入文创办公、艺术展陈和手作体验，成了一处青年扎堆的潮流文创产业园。这次端午文明市集选在这里，心思很明白：把人引进来，让老院落的砖墙上同时挂住艾草和创意。

　　刚刚开坊的天鹅坊，1.6万平方米的商业空间里31家商户入驻，与兴安路8号院的文创气质、东护城河北街的烟火潮流彼此呼应。三条街区串珠成链，老厂房、旧街区、老院落被一一盘活，像三枚棋子落在同一张棋盘上，棋盘就是新城区老城更新的整盘大棋。

　　从一条街到一片区，新城区的思路越来越清晰。不追逐刹那的流量峰值，而是把文明实践、精细治理和青年消费拧成一股绳，让“一时红”慢慢酿成“一直红”。

　　城墙还是那道城墙，六百年的青砖不动声色地看着脚下这条街长出新东西，有烟火、有潮趣，也有一本旧书辗转几手之后落在一个孩子怀里的暖意。

　　端午市集散场时，暮色已经从城墙顶上压下来。兴安路8号院的红砖墙褪去了午后的烫，变得温吞。丁佳悦弯腰收拾长桌上剩余的艾草，旁边还有几摞没来得及上架的旧书，书脊在晚风里微微卷边。几个青年从市集出来，脚步没停，转身拐进了护城河北街，那里有咖啡、有城墙、有渐次亮起的灯火和刚刚开始的夏夜。

　　再往远处走几步，天鹅坊的橱窗正一盏接一盏亮起灯，把整片街区的轮廓从暮色里一笔一笔勾出来。街角的义卖摊还没收，一本旧童话书被一个孩子抱在怀里，封面上歪歪扭扭写着一行铅笔字：“送给下一个翻开它的人。”（完）