内蒙古通辽：最是芳菲五月天 寻花访寺探非遗

　　中新网内蒙古新闻5月15日电 (记者 刘文华)近日，内蒙古通辽市库伦三大寺的丁香花开了。库伦三大寺的丁香不同于寻常花朵，它们似乎沾染了寺庙的灵气，开得更为清雅脱俗，那香气不浓烈，却持久，仿佛能渗透到人的心灵深处。

　　通辽市库伦三大寺由兴源寺、象教寺、福缘寺组成，是历史悠久、规模宏大的古建筑群，而库伦三大寺中，寺庙彩绘更是引人注目。2016年，寺庙彩绘被列入通辽市级非物质文化遗产名录。

　　彩绘《探窑》，又名《探寒窑》《母女会》。王宝钏与父决裂，毅然走出相府，至寒窑与薛平贵成婚。后薛平贵从军，滞留西凉国一十八载，王宝钏矢志不移，靠剜野菜为生。其母惦念宝钏，时常接济粮米。画面所示既是王母带丫鬟、家院前来探望宝钏之情节。

　　画面中心手持龙头拐杖的老妇为王宝钏之母。王母头发裹巾，飘带上饰以珠玉，身穿赭色女蟒、白衬裙。胸前有鸟兽图案，女蟒下摆绣“海水江崖”，以示其“诰命夫人”身份。与现代舞台演出之王母装扮相比，显然有些简单，色彩也显单调，不够奢华。王夫人身旁一红衣丫鬟以手相搀；王夫人对面带黑巾、穿蓝袍，腰系丝绦者，肩上背一口袋，显然是王府之“家院”，表示随王母前来为宝钏送东王宝钏只露出一张脸与左臂，着黑色衣服，显然，已是贫家妇女打扮，即戏曲中所谓“青衣”。王宝钏侧身躲在门后做谛听状。在舞台演出时，所谓“寒窑”为虚拟化，多以一椅代之，演员进出具要“躬身而行，以示寒窑低矮。画面上 “寒窑”为生活化实景，较高大，且有“窑门”。

　　整个画面完整协调，丰满而不显拥挤。在设色上，多采用冷色调，以示王宝钏贫苦，只有丫鬟穿红色衣裙，蓝坎肩，是画面中的亮色。这幅彩绘保存完好，无开裂及大面积色彩剥落，只是在右上角有数条顺木质纹理纵向露出棕色底色，不十分明显。

　　彩绘《王三公子·审录》是象教寺40幅戏曲彩绘中东侧第一幅。这是一出戏曲爱好者耳熟能详的戏，一段“苏三离了洪洞县”，成为流传最广，传唱时间最久的流行歌曲。

　　这幅画是描述《会审》情节。正中上坐红官衣者即是王金龙，头戴纱帽，插宫花，表示为新科状元。左右座位上分坐潘必正(藩司)、刘秉义(臬司)，均身穿蓝褶子、戴纱帽。下跪者为苏三，以袖遮面。画面布局严谨，以王金龙和苏三为中心，呈对称。绘画者无疑对此剧剧情极为熟悉，人物表情生动逼真，除苏三满面含羞外，王金龙双目微闭，面带尴尬，画面右侧之藩司潘必正身体前倾，做步步紧逼状，臬司刘秉义则侧身倾听。神情必备，惟妙惟肖。与现代京剧舞台演出同出一辙，只是王、潘、刘三人手中少了一把折扇。

　　彩绘《三国戏·巴州》，又叫《过巴州》、《收严颜》，事见《三国演义》第六十三回。庞统阵亡，诸葛亮率大军自荆州入川，分兵前进。途经巴州，守将严颜，坚守不出。张飞佯作焦躁，从小路取城，并遣部属许大汉扮己先行，诱严截击，以攻其后，生擒严颜。因张飞受刘备嘱托，定要生擒严颜，故百般劝解，严颜不从，张飞跪求，严颜乃降。

　　这幅彩绘保存基本完好。无缺损，画面、字迹清晰。在画面右上角一面白色旗帜上清晰的写有“霸州”字样。画面右侧自上缘开始至下沿端有一笔直开裂痕迹，可见绘画所用木板为两块拼接而成。(完)